李家超：香港经济未来可期 将重回世界舞台中央
如果国宝会说话：你有一条来自东坡先生的留言****** 叮～ 你有一条来自东坡先生 的留言 查收了吗？ CCTV纪录、央视频 、四川博物院 、看度直播 、四川观察 、四川人民艺术剧院联袂推出的直播活动《你有一条来自东坡先生 的留言》圆满结束 ！许多网友表示：“喜欢讲解风格，轻松有趣！”“千年对望 的感觉真的很微妙。” 此次直播活动在CCTV纪录新媒体、央视频 、看度直播、川观新闻 、四川博物院官方微博等多个平台直播 ，截至目前，全网播放量已超230万，没赶上直播 的小伙伴也可以通过央视频客户端纪录TAB页进行回看。
这 是《如果国宝会说话》和四川博物院的一次梦幻联动！ 蜀都雅集 ，跨越千年 博览百件文物 感悟东坡的一生 在本次直播活动中，我们一起云游了四川博物院的年度大展——“高山仰止回望东坡——苏轼主题文物特展”。 此刻，让我们跟随12件文物 ，走近苏东坡，沉浸式感受他的一生 ！
苏轼家学丰厚，“一门父子三词客，千古文章四大家” ，他的父亲和弟弟都位列“唐宋八大家”。 幼年的苏轼在文化底蕴丰厚 的眉山学习 ，你知道苏轼 的第一位老师是谁吗？ 是他的母亲程夫人 ，一位充满智慧 的独立女性。 苏轼还有一位老师欧阳修，他们是“千里马与伯乐”的忘年之交。
△清代 邹一桂《东坡故事册页》 三苏祠博物馆藏 第三则东坡故事册页，上面题字有“士有自京师来者 ，以鲁人石守道梦庆历圣德诗示先生 ，先生问曰 ：圣人何人也 ？士曰：童子何以知之 。先生曰 ：此天人也，何为不知 。”讲述了苏轼八岁时在学校读书，偶然初知范仲淹、欧阳修等俊杰，并因此与先生 、士子之间产生 的一段精彩对话 。
△苏轼书欧阳修《丰乐亭记》拓本 旅顺博物馆藏 这一件为苏轼书欧阳修《丰乐亭记》拓本，文章出自欧阳修之手 ，苏轼将其书刻于碑 ，这是苏轼晚年楷书 的力作之一，一文一书，文茂书妙 ，堪称珠联璧合 。苏东坡 的楷书，自然而顺势 ，雍容大气，和其诗词文章一样，平静中又有雄强豪放之气 。
苏轼说 ：“犯其至难而图其至远。”指向最难之处攻坚 ，追求最远大 的目标 。这反映了他从政 的初心、理想和担当 。他也曾意气风发 ，志在四方。
△北宋 苏轼《归院帖》复制件 原件藏于故宫博物院 《归院帖》是苏轼做翰林学士时所写的一页公文信笺 。此帖的内容是关于翰林院当夜值宿学士院地点所作 的请示与批复确认。学士院需要草拟高阶官员或皇族成员相关 的诏书 ，所以夜间在内廷值班 ，便于诏对 。此帖非刻意的书法创作，因此 ，书法率意随性 。
苏轼 的仕途十分坎坷 。“乌台诗案”之后 ，他被贬至黄州，却在那里度过了一生中最快乐的时光。 来感受张大千笔下 的苏轼，那“一蓑烟雨任平生” 的画面感突然就扑面而来 。
△近代 张大千东坡笠屐图轴 四川博物院藏 张大千对苏轼可谓 是情有独钟 ，他画过多幅以苏轼为中心 的人物画。这幅东坡笠屐图轴，采用白描画法， 是张大千1947年 的作品，图上一位高士头戴斗笠 ，脚蹬木屐，肩披长袍 ，右手拄杖 ，呈怡然前行姿态，此人正 是苏东坡。 然而，命运的齿轮又将苏轼转到了“元祐党争” 的漩涡中 。
△清代 元祐党籍碑拓片 效果图 辽宁省博物馆藏 宋哲宗亲政后恢复了新法 ，重用新党 ，打压旧党，这件元祐党人籍碑就是实物佐证。碑中有309人，都 是元祐年间 的旧党，以苏东坡为首 。碑上有奉圣旨 ，这309人及其子孙永远不得为官 ，皇家子女也不能与名单上的众臣之后联姻 。
苏轼出生在一个繁荣昌盛、群星闪耀 的时代。他的朋友遍布四海 ，有达官显贵、文化巨匠 ，也有山野农夫 ，“吾上可陪玉皇大帝 ，下可以陪卑田院乞儿 。”和朋友在一起的日子 ，总是让他十分开怀。
△北宋 苏轼《啜茶帖》复制件 原件藏于台北故宫博物院 《啜茶帖》也称《致道源帖》 ，这 是苏轼写给好友杜道源的一则便条 ，就像现在发微信一样 ，“道源兄，闲着也是闲着 ，没事方便来我这儿一趟吗？一起喝杯茶 、聊会天？有点小事需要当面聊聊 。”
三角近代 张大千《西园雅集图》 局部 四川博物院藏 “西园雅集”从何而来 ？西园为北宋驸马都尉王诜的府第，文人墨客多雅集于此。会后，李公麟作《西园雅集图》 ，米芾书写了《西园雅集图记》。苏轼曾作词：“不恨此花飞尽，恨西园 、落红难缀 。”难忘的 是聚会时的惬意时光 。
苏轼 是北宋中期 的文坛领袖，在诗 、词 、散文、书 、画等方面都取得了很高 的成就 。他在《沁园春·孤馆灯青》中写“用舍由时 ，行藏在我 ，袖手何妨闲处看” ，这种博大的情怀、宽广 的胸襟也贯穿了他 的一生。 早在南宋时期 ，就有人编纂苏轼的文集。
△《经进东坡文集事略》 成都杜甫草堂博物馆藏 《经进东坡文集事略》 是由南宋郎晔选注的苏轼文集 ，“经进”就 是曾经进呈皇帝御览之意。另外，“经进”一般都由当事人自己进呈，只有在特殊情况下 ，才可能由他人代呈 。郎晔编纂苏轼集以进呈宋孝宗 ，书前有乾道九年（1173年）孝宗书的《御制文集序》，所以此书才命名为《经进东坡文集事略》。
北宋 苏轼《潇湘竹石图》 中国美术馆藏 苏轼传世至今 的画作仅有两三件，《潇湘竹石图》就 是其中 的一件 ，这幅画作为绢本。潇湘指 的 是湖南零陵以西 的潇湘二水合流的地方，又表示朦胧的意境，苏东坡主张画家要画 的是精神 ，而不是外在。这幅作品 的最后一位收藏家是中国历史学家邓拓先生 ，他将这幅珍贵的画作无偿捐赠给了中国美术馆。
△北宋 苏轼《洞庭春色赋 中山松醪赋》局部吉林省博物院藏 《洞庭春色赋中山松醪赋》是苏轼传世书法中字数最多 的一件，全长超过三米 ，共684字 ，是两件作品合并而成 。《洞庭春色赋》和《中山松醪赋》都是苏轼晚年所作，还有他自己的题跋。1094年，苏东坡在被贬往岭南途中遇上大雨留在襄邑。卷尾有元、明 、清历代名人的题跋 ，收藏印章多达66个。
△北宋 苏轼《阳羡帖》手卷 旅顺博物馆藏 《阳羡帖》手卷，此帖为苏轼有关阳羡买田的一封书信，现在只剩下信件的后半部 ，共60余字 ，帖中钤有元 、明 、清三代收藏者印章及清内府藏玺。
△北宋 苏轼《黄州寒食诗帖》 原件藏于台北故宫博物院 《黄州寒食诗帖》作于1080年，苏轼被贬到黄州任团练副使公元 ，在被贬到黄州第三年的寒食节 ，他即兴创作了这首五言诗。苏轼想到在这三年中没有给父母上过坟 ，自己也被君王遗忘，现在的家里破烂不堪 ，空空荡荡 ，忽然有种穷途末路之感，然后将这种苍凉 的情绪宣泄在笔尖 。 苏轼早已在九百多年前离开 ，但“东坡精神”早已深深植根于人们 的心中。 有人说 ： 我迷茫时 ，他告诉我 ： 不识庐山真面目 ，只缘身在此山中 。 我创业时，他鼓励我 ： 天下有大勇者 ，猝然临之而不惊，无故加之而不怒 。 我失败时，他宽慰我 ： 人生如逆旅 ，我亦 是行人 。 我读书时 ，他告诉我 ： 博观而约取 ，厚积而薄发。 当我失去亲人时 ，他劝慰我 ： 人有悲欢离合 ，月有阴晴圆缺 ，此事古难全 。 我放不下时 ，他开导我： 江山风月，本无常主，闲者便是主。 当我决定再出发时，他鼓励我： 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕 ？一蓑烟雨任平生 。 他 是我们前行路上 永远的心灵导师 如果你还没有看过《如果国宝会说话》跨年特别呈现之《黄州寒食帖》 ，记得在央视频上搜索观看，与东坡对话。 彩神彩票地图 |
