净利首破百亿，比亚迪“断油”开挂******

　　特斯拉交出“史上最好”成绩后 ，稳坐“销冠”宝座的比亚迪也揭晓了2022年亮眼 的一年 。

　　1月30日晚间 ，比亚迪发布2022年度业绩预告 ，预计营业收入突破4200亿元，归属于上市公司股东 的净利润有望实现160亿元-170亿元 ，同比增长425.42%-458.26%。

　　这是比亚迪全年净利润规模首次突破100亿元，其中去年四季度净利润或超66亿元。2021年 ，比亚迪净利润仅为30.45亿元 。停售燃油车后 ，比亚迪不仅再度扭转净利下跌趋势 ，更有望交出上市近12年(以比亚迪A股上市时间为基准计算)以来最佳年度成绩单和单季度净利润历史之最。

　　不过 ，比亚迪的价格区间和智能驾驶技术跟特斯拉还有差距。在业内看来 ，弥补上这些短板才能在荣誉宝座上坐稳 。

　　1月31日 ，比亚迪高开 。截至当日收盘，比亚迪A股报285.80元/股，上涨1.35%。

　　“销冠”上演翻身仗 ，净利至少涨4倍

　　比亚迪开挂 的业绩是意料之内 。

　　2022年前三季度，比亚迪归属于上市公司股东 的净利润累计已达93.11亿元。若按公告预告数值下限计算 ，去年第四季度比亚迪净利润至少为66.89亿元 。

　　自2011年以来 ，比亚迪净利润大多处于两位数水平 ，2012年一度低至0.81亿元 。12年时间 ，比亚迪净利润曾6次出现同比降幅 ，其中2021年净利润为30.45亿元，同比下滑28.08% 。

　　对于业绩超预期增长，比亚迪在公告中表示 ，新能源汽车行业持续爆发式增长，公司克服复杂严峻 的外部环境及诸多超预期因素冲击 ，新能源汽车销量同比实现强劲增长 ，推动盈利大幅改善，并有效缓解上游原材料价格上涨带来的成本压力 。

　　自2022年4月官宣停产燃油车，比亚迪销量一路高歌猛进，以50余万辆的销量优势超越特斯拉 ，成为全球新能源汽车“销冠” 。

　　值得注意的是 ，若仅从纯电动汽车领域来看 ，2022年全年特斯拉全球交付131万辆，虽未完成其年初定下的150万辆目标 ，但仍比亚迪纯电动汽车多出40万辆 ，蝉联全球第一 。

　　比亚迪 的销冠优势，在于插电混动车型加持。根据比亚迪1月2日披露 的产销数据 ，2022年全年累计销量为186.9万辆 ，同比增长152.5% ，超额完成150万辆年交付目标。其中 ，纯电动车型91.1万辆 ，同比增长184% ；插电混动车型94.6万辆 ，同比增长247% 。

　　比亚迪在公告中表示 ，手机部件及组装业务方面 ，消费电子行业需求持续低迷，导致产能利用率偏低 ，该业务板块盈利承压 ，但受益于海外大客户份额提升及业务结构优化 ，实现了业务长期稳定、健康发展 。

　　业绩预告发布后，多家券商机构表示看好比亚迪销量增长带来的规模效应 。

　　东吴证券研报表示 ，比亚迪销量持续高增 ，产能利用率提升，规模效应显著 。预计2023年比亚迪单车盈利维持1万元左右。华西证券则指出 ，汽车业务量价齐升 ，比亚迪业绩加速兑现。展望2023年，比亚迪汽车销量预计突破300万辆 ，出口及海洋网新车型导入有望成为两大核心增长点 。

　　国海证券研报提出 ，2023年将重点关注比亚迪“新品投放、产能扩张 、高端品牌、海外市场 、盈利优化”几大看点 ，并上调对比亚迪的业绩预测。

　　不过，一位不愿具名 的汽车行业高级研究经理向贝壳财经记者表示 ，仔细看比亚迪的销量可以发现其中大部分 是插电式混动车型 ，特斯拉只有纯电车型 ，而且比亚迪的价格区间跟特斯拉还有差异 ，二者并不 是严格意义上的竞品。“比亚迪的智能驾驶技术跟特斯拉还有一定差距 ，弥补上这一短板才能真的在荣誉宝座上坐稳。”

　　发力高端品牌，比亚迪秀肌肉？

　　在比亚迪蓝图中 ，将形成比亚迪品牌(王朝网 、海洋网) 、腾势品牌、仰望品牌和专业个性化全新品牌 的全新矩阵，覆盖从家用到豪华、从大众到个性化 ，满足用户多方位 、全场景 的用车需求。

　　1月初 ，预热已久 的比亚迪百万级新能源品牌仰望揭开面纱 。在发布会现场，仰望销售事业部总经理胡晓庆透露，仰望品牌将建设完全独立 的销售渠道 ，从今年第一季度开始陆续在深圳、北京 、上海、广州等城市设立体验中心 。

　　根据比亚迪此前披露的消息，仰望品牌定位高于腾势，售价区间在80万-150万元 ，旗下所有车型均标配比亚迪的最新“易四方”技术。

　　以“易四方”技术开拓百万级新能源市场 ，比亚迪正式发起产品升级和品牌向上的攻势。与此同时 ，随着仰望品牌 的正式发布 ，比亚迪乘用车产品矩阵又添新“拼图” ，旗下王朝网、海洋网 、腾势品牌 、仰望品牌四大产品矩阵已覆盖10万元至百万元价格区间，且各品牌车型价格梯度明显 。

　　一位汽车行业内部人士在接受记者采访时也表示，仰望品牌 的推出并不是为了走量，对比亚迪而言，更多的是向行业展示最新 的技术 。而除仰望品牌外 ，比亚迪还将推出一个专业个性化全新品牌，打造专业级产品 ，与用户共建共创，将于2023年面世。

　　“中国车市 的高端需求总体较强，新能源 的渗透率也必然达到较高水平。”乘联会秘书长崔东树认为 ，由于目前的进口车和合资豪华车在高端电动化表现较慢，因此高端市场自然有更具税收政策优势和产品优势 的自主电动车的市场空间 。由此 ，自主品牌电动车高端化潜力巨大 。

　　“目前中低端市场已 是一片红海 ，竞争非常激烈 。豪华高端市场仍有发展空间 ，所以大多数自主车企将向高端豪华市场发起进攻作为企业 的战略。”不过 ，中博联智库特聘专家、黄河科技学院客座教授张翔认为，与其他市场客户群体购车时考虑 的性价比、科技感等因素不同 ，豪华车用户群体不仅会考虑品牌知名度，还会考虑品牌的沉淀和积累等 ，这也是比亚迪目前进入高端豪华电动市场面临的一个挑战。

边疆考古重现古丝路上的交流传奇******

　　合浦望牛岭汉墓出土的部分珠饰 资料图片

　　近日，第四届中国边疆考古论坛在线上举行，考古学者围绕新疆 、内蒙古 、甘肃、西藏 、四川，以及东北 、华南地区的考古新发现作了四十多场精彩的报告 。边疆地区因特殊 的地理位置 ，与周边国家地区有着密切 的互动，往往还是丝绸之路上的璀璨明珠， 是西方文化传入中国的第一站 。许多丝绸之路上东西方文化交流碰撞 的故事 ，尘封千百年后 ，陆续在边疆考古中重见天日，过去 的传奇得以揭开神秘面纱。

　　漂洋过海 的玻璃珠

　　一颗颗色彩斑斓的珠子 ，可能只不过是墓主人生前手腕 、颈间的点缀 ，而在考古学家眼中 ，它们并非只 是精美 的饰品 ，借助科技手段分析其成分 、制作工艺 、来源产地等，可以解读出复杂的贸易和技术传播故事。

　　位于广西合浦县城南部的望牛岭汉墓，就出土了总量超过4000件 的各类珠饰品 。它们由水晶 、玛瑙 、琥珀 、玻璃材质制成 ，有的晶莹剔透如同露水一般纯净 ，也有 的火红如珊瑚一般热烈 ，还有的 是清爽的薄荷蓝色。以今日的审美看，它们也属实玲珑精致 。中山大学社会学与人类学学院博士后张潇表示 ，这些珠子为典型 的“舶来品” 。望牛岭汉墓出土如此多 的舶来珠饰，与其特殊的地理位置有关。合浦是两汉时合浦郡郡治所在 ，也是海上丝绸之路的始发港之一 。《汉书·地理志》载，汉武帝时“有译长，属黄门，与应募者俱入海，市明珠 、璧流璃、奇石异物，赍黄金杂缯而往” 。汉代在宫廷官员的率领下 ，携带丝绸和黄金，从离南海最近的合浦等地乘船出发 ，前往南亚、东南亚各国进行贸易。有学者认为 ，“璧流璃”就是“琉璃”的别称，是古代对玻璃 的称呼之一。这段史料说明 ，望牛岭汉墓出土的玻璃珠 ，可能正是如此漂洋过海“进口”来 的。

　　合浦县附近 的浦北县古时也属于合浦郡，县内的越州故城遗址出土了5000多颗玻璃珠 。“经上海光机所检测 ，这些珠子 是来源于南亚 、东南亚地区的印度-太平洋贸易珠 。”中山大学人类学与社会学学院副研究员韦伟燕介绍道。印度-太平洋贸易珠指采用拉制法制作 的单彩玻璃珠 ，即把熔融的玻璃液用特别的工具拉成空心 的细管 ，再将细管截成一粒粒小珠子，这类珠子广泛地生产和传播于印度洋和太平洋区域。越州故城遗址出土 的大量玻璃珠进一步证明 ，在南朝时期，合浦仍 是海上丝绸之路的重要节点之一。

　　透过一颗颗璀璨夺目 的进口玻璃珠，我们仿佛可以窥见合浦“云帆高张 ，昼夜星驰” 的繁荣景象，脑补出海上丝路始发港之一 的千年传奇 。

　　唐朝的基督教寺院

　　汉代张骞凿空西域后，沿着沟通中亚、西亚的陆地丝绸之路 ，随着大漠驼铃传入中国的 ，不仅仅 是珠宝 、玉石 、香料等异域奇珍，还有包括景教在内 的异域宗教文化 。

　　唐朝时 ，景教（基督教聂斯托利派）沿着丝绸之路传入中国。盛唐对异域宗教采取海纳百川、兼容并包的态度 ，因此景教得以在都城长安等地传播 。根据刻于唐德宗建中二年（公元781年） 的《大秦景教流行中国碑》中记载，鼎盛时景教曾“法流十道 ，寺满百城” 。

　　位于新疆维吾尔自治区昌吉州奇台县 的唐朝墩古城遗址中 ，就揭露出一处始建于公元8世纪上半叶 的唐代景教寺院遗址 ，可以作为这段历史的注释 。寺院中出土了一件造型独特的釉陶器 ，表面是青蓝色的釉 ，上面还有蓝色的文字 ，“现在初步判断可能 是叙利亚文，同时释读出‘我们’‘生命’‘神’等单词 ，它可能 是当时进行某种特殊宗教活动所用的一种器具 。”唐朝墩古城遗址考古发掘执行领队任冠介绍说。景教起源于今日叙利亚，因此使用叙利亚文，《大秦景教流行中国碑》也并存汉字与叙利亚文 。

　　唐朝墩古城遗址位于天山东段博格达山与古尔班通古特沙漠之间东西交通要道上 ，也是丝绸之路一处咽喉重镇和交通枢纽 。此次发掘的景教寺院遗址中有景教元素 ，也有汉文化元素，还有丝绸之路带来 的多元文化因素 。“寺院内出土了玛瑙、绿松石 、玉石 、琥珀等不同质地的珠饰，反映了丝绸之路上东西方不同文化的审美在景教寺院内 的碰撞和交融 。”任冠说。景教寺院遗址壁画中造型丰腴的带背光 的圣像图，更是唐代人物形象丰腴 的绘画风格与景教特色的结合 。同时寺院中还出土了钧瓷的瓷片、绞胎瓷盘等 。绞胎工艺是唐代陶瓷的新工艺。西方的珠饰 、中原的瓷器同时出现在景教寺院中 ，也是东西方文化交融 的印证 。

　　口含金币 的埋葬习俗

　　丝绸之路上 ，有一群高鼻深目，牵着骆驼贩运丝绸 、珠宝、牲畜的人，他们就是以善于经商而著名 的粟特人 。粟特人的故乡在中亚两河流域，以撒马尔罕（在今乌兹别克斯坦境内）为中心。粟特人不仅是促进丝绸之路商贸往来的使者 ，而且 是东西方文化交流的使者。能歌善舞的他们也促进了极具异域风情 的粟特音乐和舞蹈东传，为中原艺术加入“胡风”元素 。

　　在内蒙古呼和浩特沙梁子古城的殉马墓中，发现了一枚含在墓主人嘴右侧 的金币。中山大学社会学与人类学学院副教授刘扬介绍金币的发掘过程说：“我们把（墓主人 的）头抱起来 的时候 ，掉下去了一小块泥，刚好露出了一点金光 ，当时还以为是墓主人的一个金牙 ，后来才发现 是一个金币 。”这枚金币图案为一面部清秀、无胡须的戴宝冠王者，只见他身穿铠甲，右手持枪从左肩斜出，左手则持盾挡于身侧 。金币上有两个穿孔，说明金币应为墓主人生前的挂饰 。金币为单面模压，极薄，应 是东罗马帝国查士丁一世金币的仿制品。

　　刘扬介绍 ，这是中国发现的口含金币 的第6个案例，之前还在新疆吐鲁番阿斯塔纳墓发现4例 ，在宁夏固原唐史道德墓发现1例 ，这5例均可能与粟特人有关，因此内蒙古呼和浩特发现的这一例也有可能是受到粟特人习俗的影响 。呼和浩特位于古代草原丝绸之路上 ，因此很有可能有粟特人在此活动。北京大学考古文博学院教授齐东方认为 ，中国北部存在着一条从河西经包头、呼和浩特 、大同、通过河北北部进入内蒙古赤峰 ，到达辽宁朝阳 的东西交通路线 ，是历史上中国北部通往西方 的国际线路。而北方草原丝绸之路的兴盛，自然会使善于经商的粟特人进入今辽宁 、内蒙古一带。

　　不过目前考古学家依据葬式判断 ，沙梁子古城发现 的殉马墓最有可能是唐代突厥墓葬。那么究竟这一墓葬是受到粟特人习俗影响的突厥墓，还 是有可能成为国内首例发现的粟特人墓，尚有待进一步考证研究 。

　　从南疆海上丝绸之路的始发港口，到西域陆地丝绸之路的景教寺院，再到塞北草原丝路上 的殉马墓，均可见到东西方文化 的交流碰撞。考古证实边疆地区自古以来就在“一带一路”发展进程中扮演着重要角色。千年来 ，大漠驼铃声声，海港云帆高张 ，繁荣畅达的丝路上 ，中外交流 的传奇故事接连上演 ；如今 ，新时代“一带一路”上 ，更多文明互鉴、民心相通 的故事也正在发生。

　　（本报记者 李韵 王笑妃）